Ας επιστρέψουμε στο ταλέντο

Ας επιστρέψουμε στο ταλέντο, σκοτώσουμε τη μεγαλοφυία και αναβιώσουμε τον άνθρωπο που έτριψε τη λάμπα, γιατί είναι καλύτερο να πιστεύεις σε εκείνον που είχε την απλή πρωτοβουλία παρά σε αποτέλεσμα τριών επιθυμιών που δεν μας κοστίζουν τίποτα.

Αυτό ήταν το θέμα μιας από τις διαλέξεις που παρακολούθησα τις τελευταίες ημέρες. Η προσέγγιση ήταν προσανατολισμένη στην τεχνολογία, αλλά η ουσία της και η γεύση που με άφησε και ο χρόνος που έπρεπε να το διασκεδάσω στις μέρες μου είναι πολύτιμος. Μια συνάντηση με έναν μουσουλμάνο σε ένα τζαμί του Λονδίνου και μια εμπειρία με την ιστορία του Παράχυκος της Chiapa de Corzo μου έδωσε χρόνο να σκεφτώ πολλά για το θέμα.

Έχει ήδη φιλοσοφεί αρκετά για το θέμα της ιδιοφυΐας και του ταλέντου, γιατί αυτό είναι βολικό εάν δεν έχετε διαβάσει παύση μάσημα τη γεύση του βιβλίου Ο Μεσαίος άνθρωπος. Αυτό, για να προσδιοριστεί η διαφορά μεταξύ του ποιος κάνει καινοτομίες επειδή είναι στη φύση του και ποιος, αφού δει τι υπάρχει, εφευρίσκει νέους τρόπους για να τις κάνει πιο βιώσιμες.

Την περασμένη εβδομάδα κάναμε σημαντικά βήματα σχετικά με τη βιωσιμότητα ενός μοντέλου αειφορίας για το δημοτικό και κοινό κτηματολόγιο. Πηγαίνετε αυτό που είναι απαραίτητο, σε μια περιοχή όπου τα πράγματα είναι ήδη -κυρίως- Δίδονται, αλλά στα οποία εκατομμύρια επενδύονται κάθε τέσσερα, έξι ή δέκα χρόνια σε έναν φαύλο κύκλο σκέψης ότι το κτηματολόγιο πρέπει να γίνεται πάντα ξανά. Η άσκηση των τελευταίων τεσσάρων ετών με οδήγησε σε μια ενδιαφέρουσα διαδικασία ανακύκλωσης όσων υπάρχουν ήδη και πειραματίζομαι με νέα ταλέντα αγοριών (και κοριτσιών) που φιλοδοξούν να κάνουν καριέρα σε αυτόν τον τομέα. Σχετικά με αυτό που ήθελα φέτος έγραψα ακριβώς πριν έντεκα μήνεςκαι η φύση του ανθρώπου έχει κάνει κάποιους ανθρώπους να παραμένουν στο δρόμο, να επανεξετάσουν τις προσδοκίες, να δώσουν μια τελευταία ευκαιρία και να συμπεριλάβουν και άλλους που θεωρούμε ότι δεν έχουν σχέση με το πλαίσιο.

Αλλά κάθε μέρα είμαι πεπεισμένος ότι η συνεχής μας πατινάζ στο ζήτημα του κτηματολογίου αποτελείται από τις σεκταριστικές θέσεις που θέλουν πάντα να κάνουν το ίδιο πράγμα ή το άκρο της προσπάθειας να κάνουν εντελώς διαφορετικά πράγματα. Το ταλέντο είναι στον άνθρωπο, συμπεριλαμβανομένης της αειφορίας, δεν ασχολούμαστε να φέρουμε εξωγήινους για πράγματα που είναι ήδη γνωστό ότι λειτουργούν και αποτυγχάνουν εάν δεν σκεφτούν το αύριο τους. Στο τέλος, ελπίζω ότι ο συνδυασμός παλιών εκπαιδευτών λαμαρίνας, με το πείσμα και την πείσμα τους, θα έχει αντίκτυπο στους νέους που πρέπει να μάθουν τα δώρα τους, όπως πειθαρχία, τακτική και εμπειρία. Επίσης η ικανοποίηση βλέποντας ότι η ενέργεια των νέων που διδάσκουν τους ηλικιωμένους -casi- οι τέχνες της ψηφιακής χαρτογράφησης, το Διαδίκτυο και η πεποίθηση ότι οι συμβουλευτικές συνήθειες μπορούν να αποκτηθούν σε σύντομο χρονικό διάστημα.

_____________________________________________________

Σε έναν τεχνολογικό κόσμο, όπου η εφευρετικότητα είναι εμφανής κάθε δευτερόλεπτο, νομίζω -και όλα- Είμαστε σίγουροι ότι είναι απαραίτητο να σταματήσουμε να ελέγξουμε αν η ιδιοφυΐα σκοτώνει πραγματικά ταλέντα. Μου αρέσει αυτό που έχω δει οι φίλοι μου να κάνουν σε ένα iPad που ρώτησα πριν από τέσσερις μήνες, τα χέρια μου φαγούρα για την κωδικοποίηση αυτού. Απελπίζω να μην μπορώ να συμμετέχω περισσότερο στο περιβάλλον Ανοιχτού Κώδικα, του οποίου οι επιπτώσεις θα δούμε τα επόμενα 15 χρόνια και αυτό θα αλλάξει τον τρόπο που βλέπουμε τις επιχειρήσεις πληροφορικής. Αλλά ανησυχώ επίσης ότι, έχοντας επίγνωση του καρποφόρου χρόνου της μεγαλοφυίας στο βιομηχανικό, υπολογιστικό, γεωχωρικό και επικοινωνιακό περιβάλλον, θα είμαστε ανίσχυροι να επηρεάσουμε ζητήματα όπως:

-Αν γνωρίζουμε ότι τα ορυκτά καύσιμα σκοτώνουν τον πλανήτη μας, γιατί τα ποίηματα των δυνάμεων δεν επικεντρώνονται στην αντιστροφή της χρήσης τους; Γιατί οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν τολμούν να συμμετάσχουν ενεργά στην πρωτοβουλία του Κυότο;

- Αν γνωρίζουμε ότι ο πλανήτης έχει μετρήσει τις μέρες, γιατί οι μεγάλες περιπτώσεις παγκόσμιας συναίνεσης που έχουμε δημιουργήσει είναι ανίκανοι να δράσουν; Γιατί είναι ένα άτομο ικανό να προκαλέσει έναν πόλεμο και στη συνέχεια μας κατηγορεί ότι δεν μπορεί να το τελειώσει;

-Επειδή τα οικονομικά συμφέροντα έχουν πνίξει τη μεγαλοφυία ιδεών που θα έδιναν το 200 περισσότερα χρόνια σε αυτόν τον κόσμο;

"Γιατί δεν μπορεί κανείς να κάνει τίποτα με έναν ηλίθιο που κάνει ό, τι θέλει σε αυτή τη ξεχασμένη χώρα του Θεού;" Πώς τον παίρνουμε εκεί πιστεύοντας το ειδύλλιο που θα έθετε τέλος στη διαφθορά;

Το ταλέντο, του οποίου η ετυμολογική ρίζα προέρχεται από αυτό το νόμισμα στο εβραϊκό πλαίσιο και το οποίο ήταν αιώνιο στην παραβολή του Ματθαίου 25, δεν απαιτεί απαραίτητα την επανεφεύρεση του κόσμου σε μορφή Ubuntu. Μάλλον στον ανασχεδιασμό ήδη υπαρχόντων πραγμάτων. σίγουρα αυτό που καταλαμβάνουμε είναι να βρούμε έναν καλύτερο τρόπο να εκμεταλλευτούμε αυτό που έχουμε ήδη και να ελέγξουμε αν πολλά πράγματα που δεχόμαστε ως χρήσιμα έχουν αντίκτυπο.

Ως σύντομο παράδειγμα. Ζω σε μια χώρα -που μοιάζει με πολλούς- όπου κάθε πέντε τετράγωνα υπάρχει μια ευαγγελική εκκλησία, όπου το 25% του πληθυσμού της υποστηρίζει Προτεσταντική πίστη, η οποία μαζί με την Καθολική Εκκλησία και άλλες χριστιανικές θρησκείες υπερβαίνουν το 90%. Αυτό σημαίνει ότι σχεδόν 100% παραδέχονται ότι πιστεύουν σε αρχές που είναι σωστές και όπου πιστεύεται ότι ένας άθεος μπορεί να συμβάλει ελάχιστα στις ηθικές μας αξίες.

Αλλά στην ίδια χώρα, ο αντίκτυπός του στην κοινωνία είναι μηδενικός, αν όχι αρνητικός. Αυτό, επειδή ενώ τα στατιστικά στοιχεία των θρησκευτικών ομολογιών δείχνουν ότι έχουν σημειώσει υψηλή ανάπτυξη τις τελευταίες δεκαετίες, η χώρα συνεχίζει να πέφτει στα τελευταία επίπεδα φτώχειας, διαφθοράς, διακίνησης ναρκωτικών, ανασφάλειας και άλλων όρων υπανάπτυξης. Γνωρίζω ότι δεν είναι το ίδιο να ομολογήσω μια θρησκεία από το να ζεις βάσει αυτών των αρχών. Όμως, όλοι καταλαβαίνουμε ότι είναι απαραίτητο να επιστρέψουμε στο ανθρώπινο ταλέντο, για να δούμε αν έχει νόημα να συνεχίσουμε να φτιάχνουμε το κέικ με τον ίδιο τρόπο και με τέτοιες σεχταριστικές σκέψεις. Εάν τα δύο εκατομμύρια άνθρωποι που χειροκροτούν σε μια εκκλησία το πρωί της Κυριακής συμμετείχαν στις προσπάθειές τους να επανεξετάσουν ανοιχτά τον αντίκτυπο που έχουν, σίγουρα θα συνήγαγαν συμπεράσματα. όχι να αλλάξουμε τις αρχές του αλλά να ανανεώσουμε στρατηγικές.

Είναι τόσο επιζήμιο να κατηγορούμε τον διάβολο και να μην δράσουμε, για να αγνοήσουμε ότι κάτι μεγαλύτερο από αυτό που υπάρχει εκεί -και εδώ-. Σίγουρα υπάρχει ανάγκη να σκάψουμε (εδώ) και να ελέγξουμε εάν παράγουμε ταλέντο στο μέγιστο των δυνατοτήτων του (εκεί έξω). Πρέπει να υπάρχει τρόπος να απαλλαγούμε από αυτά τα σκουπίδια πολιτικών που αποφασίζουν για όλους μας πώς να κλέψουμε τα χρήματά μας.

_____________________________________________________

Είναι απαραίτητο να επιστρέψουμε στον άνθρωπο ως τέτοιο, να ξεχάσουμε τόσους όρους που έχουμε δώσει σε αυτό που κάνουμε και να βασίσουμε τη βιωσιμότητά μας σε ατελείς ανθρώπους. Ας επιστρέψουμε στο ταλέντο, ας σκοτώσουμε την ιδιοφυΐα και να αναζωογονήσουμε τον άντρα που έτριψε τη λάμπα, γιατί είναι καλύτερα να πιστέψεις σε αυτόν που είχε την απλή πρωτοβουλία παρά στο αποτέλεσμα τριών επιθυμιών που δεν μας κόστισαν τίποτα.

Ενώ αυτό συμβαίνει, θέλω να εκμεταλλευτώ αυτήν την ανωνυμία για να ευχαριστήσω 3 τεχνικούς χωρίς του οποίου η θέληση και η ικανότητα δεν θα ήταν δυνατό να αναζωογονηθεί η εφευρετικότητα 9 αγοριών και 5 κοριτσιών που θα είναι ευγνώμονες για μια ζωή. Με αυτόν τον μικρό σπόρο, σε 10 χρόνια, τέσσερα από αυτά (ή αυτοί) θα αφιερωθούν στη φροντίδα των μωρών τους, τα υπόλοιπα θα αποκομίσουν επιτεύγματα που δεν φιλοδοξούμε καν. Κάθε μία στις 7 μ.μ. την Παρασκευή καφέ με ντόνατς θα γελάσει με τις τιμωρίες του Don F! με το κλείσιμο του κτηματολογίου μέχρι τα μεσάνυχτα, W! όταν δεν το κάνω stop μπάλα, των απειλών δώρου Μ! και ποιος ξέρει, ίσως από αυτό το ποίημα από τον Don G!